-" Porque providência que não é de todo tempo, de todo lugar, e de todo perigo: providência que uma vez se lembra, outra se esquece; um vez acode, outra desampara; uma vez provê, e outra não provê; não é providência. Assim é, mas não foi assim. Tudo concedo, e tudo nego. Concede que a providência que não é continuada, nem permanente, não é providência. Mas nego que a providência de Cristo, que começou e resplandeceu nas cadeias de Herodes, não se continuasse igualmente, e não permanecesse a mesma, nas cadeias de Nero. E porquê? Porque tanta providência foi não livrar Cristo a Pedro das cadeias de Nero, como livrá-lo das cadeias de Herodes."
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